擋煞 意思

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七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

這兩款居家植物也能避邪擋煞 by chris 2023 年 7 月 6 日 更新日期: 2023 年 7 月 6 日 在傳統民俗上,有幾種避邪植物被認為能夠避邪除煞,不論是參加告別式、到醫院探病或掃墓祭祖時,都會被長輩提醒要帶上這些避邪植物,以免被邪祟纏身。 本篇文章將會介紹傳統的五大避邪植物、使用方式與時機,也會介紹現代居家生活中常見的兩種有避邪作用的觀葉植物,以及各種避邪小物,讓你能更輕鬆的達到趨吉避凶的效果。 《文章目錄》 什麼是避邪植物? 什麼時間、場合適合用? 傳統五大避邪植物 居家常見兩大避邪觀葉植物 避邪植物之外的三個避邪小物推薦 什麼是避邪植物? 什麼時間、場合適合用? 台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物,包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。

你擺對了嗎

水晶七星陣是七個水晶兩個三角形,互以邊角組成,平面角度,它如六角星形,加星形中央點,便是大家熟識七星陣了。下面人大家介紹七星陣擺放方法。説起這七晶陣,那赫赫有名、有來歷!所有事靈性修煉朋友們,及西洋學有涉獵者,可以説是無人不知、無人不曉。,它「戴維星」!有許多人 ...

【神像放哪 風水】神像擺放有什麼風水禁忌

一、任何位置擺放神像忌背宅反向。 家中安放供桌、神像、神龕、香案、神颱,如果與住宅背宅反向稱作"倒頭廳"。 倒頭廳神像朝向大門方向相反,比如大門朝南而神像面朝北背宅反向倒頭廳。 二、臥室可能安神像。 臥室安放神像,晚上睡覺時人處一室有兩點,主要是冒瀆神明、對神像敬,神像面前應該衣著、端正,睡覺時衣衫不整是神靈。 如果是夫妻臥室安放神像,夫妻房事與神像一室。 敬神靈之外,人神一室有可能導致晚上多夢、家宅不寧。 日,太陽神;月,太陰神日月道即是人身道。 裸體日月,不用手無端指日月,視、直視、日月,呵罵日月。 於神像是道理,臥室是忌諱安放神像設立神位。 另外還需要注意,神颱供桌後方臥室。 否則夫妻感情失和、發生口角;若是單身者臥房,會影響其感情生活,或是有晚婚、不婚情況。

【大學科系談 #ep6】地理系學什麼?畢業出路有哪些?ft.台灣人自學廣東話技巧大公開!

由我們3條友的Kevin,分享在師大地理系的心路歷程,以及地理系畢業出路有哪些! 還有身為台灣人的他如何學習廣東話,踏上廣東話之旅! ! Show more Show more 【大學科系談 #ep4 】政大民族系讀什麼? 很多人轉學? 出路除了考研究所還有可以...// 嘆文化 【大學科系談 ep.5】香港人來台灣念書選學校還是科系? 畢業後最貼地的工作 ft.地質系?!...

【桃園】竹圍漁港:美食餐廳、生魚片螃蟹攤位推薦、附近景點一日遊 @ 波比看世界 :: 痞客邦

沙公、沙母、三點蟹、處女蟳、大閘蟹等應有盡有,一盤300元、一串600元,愛螃蟹的人很適合來竹圍漁港呢。 可惜當天87號攤位沒開,波比很想來看帝王蟹,在北海道吃過一次後就念念不忘,和賣場熟凍的滋味相差太多了。

你會守財還是漏財?家中3特徵一眼看出

> 你會守財還是漏財?家中3特徵一眼看出 ... 「便宜」這一點,卻未曾想過購買的必要性,因此總是將錢花在不必要的地方,容易養成散財的個性,難以存到錢。 ...

【適正在庫高】基準在庫法と百分率変異法の計算方法を解説します!

今回は基準在庫法と百分率変異法をテーマに解説しています。質問に関しては可能な限り対応しています。動画のリクエストも受付中です ...

八字干支解读——丁未:看着很凶,但也易出贵格

纳音贵格 丁未的纳音更有意思了,丁未与丙午并称为"天河水",这两个干支都是火五行强烈的,纳音五行却是"天河水",属水,看似矛盾,实则玄机暗藏。 "天河水的意象不是地表水,而是银河之水,古代便已经知道银河是无数星星组成,星星就是"丁"的意象,所以天河水是超脱单纯物质水,而是介于水火之间的水,是为火中之水,超越低阶趣味的水,这种水自带清高气质。 丁未天河水,在纳音法中能组成许多不错的特殊贵格,《兰台妙选》中有几个代表性的,比如脱体化神格、天河灵槎格、风雨作霖格等等...... 脱体化神格的要求,是要出生在纳音水的年份,共有十年: 甲寅年(1974)、乙卯年(1975) 壬戌年(1982)、癸亥年(1983) 丙子年(1996)、丁丑年(1997) 甲申年(2004)、乙酉年(2005)

十二地支(古人用以記錄時間的符號)

(古人用以記錄時間的符號) 十二地支,又稱十二支,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦,在醜曰赤奮若,在寅曰 攝提格 ,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配,用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代,已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"( 攝提 )。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷,在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。

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